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巢湖与我，或言我与巢湖，至少有一点是相通的。巢湖成为合肥内湖的那个年，也是自己从上海调入安徽的一年。在合肥与巢湖做邻居，不觉已经11年了。但与巢湖的第一次亲密接触，却是年还在上海工作时，我们出版社一行三人到巢湖半汤温泉宾馆参加会议，并在巢湖岸边留下合影。没想到，三年后我竟调入合肥，在巢湖北岸以北十几公里天鹅湖畔的出版集团工作。
?这11年当中，我差不多每年都会到巢湖边来。有时是单位举办活动参观合肥渡江战役纪念馆或在湖边举办长跑活动，有时是带家人到滨湖国家湿地公园游玩，有时是河南老家来人带他们到巢湖观光。但更多的时候，还是自己一个人，背上相机到湖边采风，参观安徽名人馆和新开放的安徽美术馆，三游长临河古镇等。尤其是，过去近三个月来，因为疫情所限未回上海的家，周六日和五一节、端午节接连五次赶往巢湖，一圆自己的环行巢湖之梦。
?这五次出行，有两次是专门赶往巢湖南岸的几个古镇考察，与巢湖接下的缘分，越来越深，和集团身边的天鹅湖一样。在写完一万八千言的《天鹅湖，我心中的“瓦尔登湖”》之后，又有了笔下的这篇万字长文《巢湖环行记》。这两篇文字，犹如姊妹篇，记录下一个新上海人对合肥二湖的印象与感思。
一
位于合肥南部的巢湖，浩浩荡荡八百公里，一望无际，风光旖旎。从地理上说，巢湖是我国第五大淡水湖，这是读高中时从地理课本上就已知的。我国其他四大淡水湖分别为湖南洞庭湖、江西鄱阳湖、江苏太湖和洪泽湖。从历史上说，巢湖又是中华人文始祖之一的有巢氏曾活动的旧地，这也是从高中历史课本上所最早学到的。11年前调入合肥前，我这个外乡人对于巢湖的认识，最突出难忘的主要就是这两点。
?后来翻阅资料了解到，巢湖流域的四至，北起江淮分水岭，南达长江北岸，西至大别山麓，东与滁河流域接壤，面积1.35万平方千米。这里很早就有先人居住。20世纪80年代初巢湖流域和县出土的一个直立人头盖骨，被称为“和县猿人”，大约生活在30到40万年前，是直立人中与北京猿人较为相似的先进类型。巢湖流域还发现有属于早期智人阶段的“银山智人”，约在20万年前。这两项考古成果的发现，改写了中华民族只发祥于黄河流域的历史，验证了巢湖流域作为长江流域的一大分支，也是中华民族的重要发祥地之一。五氏(有巢、燧人、伏羲、女娲、神农)之一的有巢氏生活在旧石器时代早期，华夏族人，祖籍在今巢湖流域，建立了古巢国，是我国上古时期的重要部落，开创了巢居文明。
《鉴略?三皇纪》有关于“构木为巢室袭叶为衣裳”的记载。著名历史学家吕振羽在《中国历史讲稿》中也指出：“到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史”。《始学篇》记载：“上古皆穴处，有圣人教之巢居，号‘大巢氏’。”《先秦史》记载，“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。”《中国民族史》云：“巢、燧、羲、农，及黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等，事迹较可凭信者，必在距今五千年前后也。”在年前的那个洪荒年代，野兽横行，古人类居于洞穴之中，来自巢湖流域的有巢氏在树上“构木为巢”，发明了巢居，可以说这是人类生存史上的一场居住革命。
?有巢氏部落在巢湖流域建立古巢国，在夏、商、周三代，世代为诸侯。夏朝末代君王夏桀也曾被流放到这里，即《尚书·仲虺之诰》所言：“成汤放桀于南巢。”秦统一后，巢湖地区置郡县，今巢湖以南为居巢县。上古时代的有巢氏代表着一个时代，史学界有人将“有巢氏时代”并入“五氏时代”之列。目前在安徽，作为中华人文始祖之一的有巢氏已被尊列安徽名人馆第一展厅，同时，“巢文化”亦被列为合肥市四大文化(巢文化、包公文化、三国文化、淮军文化)之首。
我的老家来自中原，在中原出版界工作时，曾多次策划编辑过炎黄二帝和太昊伏羲的书，到安徽从出版界工作后，一直想策划出版关于有巢氏的人物传记和“巢湖百科全书”一类的工具书。对于巢湖的
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